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马丁-路德(1483-1546)的《<加拉太书>注释》,500年前的经典之作,对于理解圣经对信徒有很大的帮助。加拉太书>
要正确理解福音,那么我们就不再受罪的困扰,因为基督耶稣(圣子)已经来到这个世界上,为我们流尽宝血,赦免了我们的罪孽,天父的恩典借着主耶稣基督已经白白地赐给我们,上帝的恩典是不能靠着自己赚取的,它只能免费提供。
- 恩典洗去罪,而平安令良心安息。(心灵或许更好一些)
- 除了上帝的恩典,没有任何事物能除去罪。
所以我们被上帝呼召的人,就是蒙恩的人,无论在哪里,主耶稣基督都在掌权;【只有我们自己抓住救恩之道,才能得到安息】。
但是患难特别是死亡临近的时候,世上的恩惠和平安并不能解救我们。
然而,从上帝来的恩典和平安则可以做到。它们能够使一个人刚强并勇敢,以至可以承受和胜过所有的艰难,甚至包括死亡本身,因为我们有基督的得胜,我们有罪得赦免的把握。
我们无法测透,人也不应该出揣测上帝的本性。
在我们的良心为罪而受煎熬的时候,若我们揣测上帝那不可测度的权能、智慧和威严,就没有比这个更危险的事了。
上面路德的这段话,让我想起自己2014年整年的经历,现在还毛骨悚然,因为我曾如此,差点离奇上帝。关于上帝的本性,我现在认为:
【罗3:23】 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。
【罪的两层】:
- 1-对上帝的不信、疑惑、绝望、藐视、仇恨和无知,对他没有感恩,妄用他的名,忽视他的话等等;
- 2-不敬重父母、不顺服政府、贪恋别人的所有等等,
【要知道】
- 罪不能伤害那些相信基督之人,因为基督已借着死胜过了罪。
- 【错误认识】:即罪是一件小事,我们凭着善工就可以轻易处理;我们凭着感觉良好的良心才能把自己带到上帝的面前;我们必须觉得自己已经无罪了,我们才觉得基督是我们的罪死了。
上面的值得去思考,我以前一直对罪的认识停留在错误认识的阶段,我们存在的罪感原来不是我们自己感觉,我们的无罪也并非自己感觉无罪就无罪了。同时这加深了我对【因信称义】的认识,相信基督耶稣就是无罪的,而自己的无罪感并不能是我们无罪,在这条路上,任何自己的感觉,都是错的,因为罪的审判者乃是我们在天上的父。
路德提到的解决方法:
- 我们不应该把罪看作是无关紧要的微小之事;
- 我们也不应当因罪的可怕感到绝望。
学会相信基督的舍己,不是为着微不足道、虚构想象的罪,而是为着巨大的罪过;不是为着一两样的罪,而是为着所有的罪;不是为着那能被丢弃的罪,而是为着那顽固不化根深蒂固的罪。
要学会操练上面的确知,坚固自己的根基!
新的认识:
爱的反义词其实不是责骂和憎恨,乃是无感觉、无动于衷。
下面是1531年《加拉太书》课程结束的时候,路德做的简单的祷告:
愿赐给我们力量来教导和聆听的上帝,也赐给我们力量去服侍,去行出来。
【路2:14】
在至高之处荣耀归于神,在地上平安归于他所喜悦的人。
【赛40:8】
惟有我们神的话,必永远立定!
马丁路德的注释,在加拉太书1:1-5的讲解,就给了我这么多的认知,阅读书籍是必须的,阅读经典是值得的,这本好书,是除了圣经以外,值得反复精读的经典!